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美国著名藏学家谭·戈伦夫:西方出版的有些书籍描绘了一个虚构的

文章来源:admin    时间:2024-02-19

  

  中国西藏网讯 “《秘密教义》《消失的地平线》等作品描绘了一个虚构的西藏,要么是传播西藏的神秘形象,要么是虚构人们不用工作也不会变老的完美香格里拉。西藏的形象实际上被深度浪漫主义化了。”美国纽约州立大学教授、著名藏学家谭·戈伦夫(A.Tom Grunfeld)5月16日在北京举行的第五届西藏智库国际论坛上说。

  戈伦夫在题为《西方是如何了解西藏的?》的发言中,系统回顾了200多年来,西方如何获得有关西藏的知识及西方有关西藏知识的生产和传播情况。

  戈伦夫说,最早到西藏的西方人是传教士。18世纪,他们到西藏后学习藏语,主要是想把圣经译为藏语在西藏传教,希望西藏能够改信基督教。“对于西藏的文化和佛教,他们其实不太感兴趣。”但也有一些例外,比如意大利耶稣会修士德西迪利(Ippolito Desideri)于1716年到达,学会藏语后写了《德西迪利西藏纪行》等著作。这样的著作被称为西藏历史笔记,是了解当时西藏的地理、政府、习俗、藏传佛教的主要来源。

  19世纪初前后,西方传教士前往西藏的活动告一段落,转而许多西方政府官员开始对西藏感兴趣。“他们主要关注的不是西藏本身,而是政治活动、经济和邻国关系等,美国、日本等都曾经派遣官员进藏。”其中,最早进入西藏的英国政府官员名叫波格尔[注],他是欧洲最早通过自己的研究来制定对藏政策的人。

  此后,影响较大的还有1903年由英国上校扬哈斯本率领的印度、英国联合“探险队”。他们后来出版了8本书和很多报纸文章。其中,“探险队”的外科医生瓦德尔中校回到英国后,被任命为伦敦大学第一位藏语教授。

  图为《晚清美国驻华公使柔克义涉藏档案选编》(中英文对照版)书影,五洲传播出版社2016年8月出版

  而美国第一个进入西藏的官方人士名叫柔克义(William W. Rockhill),他也是第一位学习藏语的美国人。另外,在欧洲还有学者编撰了藏语词典、法藏辞典等。

  戈伦夫认为,当时所有西方对西藏的“探险”,说明了西方对西藏的兴趣在增加,同时,也是当时在欧洲兴起的“大探险”的组成部分。“但在这个过程中,西藏的形象被深度浪漫主义化了。比如布拉瓦茨基夫人的《秘密教义》、詹姆斯·希尔顿的《消失的地平线》等。这些作品实际上都描绘了一个虚构的西藏。”甚至还有个英国人自称西藏,化名“普布·洛桑然巴”(编者注:其真实身份是英国一名水暖工的失业的儿子,真名叫瑟瑞尔·哈斯金),一生写了《第三只眼睛》等29本书。“但那些书的内容其实都是他丰富的想象力结合二手信息的幻想。因此,在那个时代,西方对西藏真正的学术研究非常有限。”

  戈伦夫说,20世纪80年代之后,西方对西藏的学术研究兴趣不断增加。随着越来越多的大学毕业生开始了自己的学术研究生涯,成为藏学家,像布拉瓦茨基夫人、“普布”这样的人的影响在慢慢消失,对西藏神话式的描述也渐渐在消弭。

  “目前,大部分在中国之外的藏学研究,主要涉及语言宗教、文学、人类学,历史研究和时事研究很少,关注西藏现代发展的项目只有美国哥伦比亚大学建立的现代西藏研究系。”不过,令戈伦夫感到欣慰的是:“我对现在藏学研究的进展速度和质量都印象深刻。而在上世纪60年代,我们做藏学研究时,没有什么充分了解西藏信息和藏学进展的渠道,现在是真的大不一样了。”

  图为参加中国西藏发展论坛的中外嘉宾来到西主改革第一村——克松村参观考察并在藏家做客,体验藏式传统的生活 摄影:马静

  中国藏学研究中心社会经济研究所所长、研究员扎洛表示,通过戈伦夫的梳理,我们发现,在相当长的时期内,碎片化的真实信息和人们的幻想虚构混杂在一起,形成了西方多少有些扭曲的有关西藏的知识。这种局面的形成,与近代以来复杂的国际形势有关。比如,近代以来,西藏出于对帝国主义侵略和殖民的防范和斗争,对欧洲人进入西藏持有很大的疑虑。进入20世纪80年代后,情况发生了很大的变化,有关西藏的知识传播及藏学研究队伍在迅速地扩大。

  “据国际藏学研究会秘书长、剑桥大学内亚和蒙古研究中心主任丁博格介绍,最近几次国际藏学会议,都有来自近60个国家的500多位学者参加。”扎洛说,而且,现在有越来越多的西方学者进入西藏及涉藏州县从事调研。并且,中国包括藏族在内的各民族学者正大量成长,向世界发布有关西藏的真实信息。这些都表明,有关西藏真实信息和知识的生产进入了一个新阶段。(中国西藏网 记者/刘莉)

  苏格兰人,他是第一个进入西藏的西方间谍,其撰写的有关西藏的书,成了日后欧洲殖民者研究西藏的标准教科书。他23岁时受雇于英国东印度公司。1774年,在孟加拉总督沃伦·黑斯廷斯授意下,波格尔经不丹前往西藏,旨在搜集情报、与西藏地方政府建立“联系”。杰出的藏传佛教领袖和爱国主义者六世班禅罗桑•贝丹益喜派出特使,在不丹交给波格尔一封信,明确告知他:西藏是大清领土,禁止任何外国人进入,这也是大清皇帝的意思。但波格尔还是设法到日喀则面见了六世班禅。但六世班禅始终没有允诺英国的通商要求。后来波格尔间谍身份败露,离开了西藏。临行前,六世班禅特意交给他一封致孟加拉总督黑斯廷斯的信,正告“西藏处于中国皇帝的绝对统治之下!”

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